Vi inviterer til åpningsseminar lørdag den 16. februar for prosjektet Mangfoldige minner, tidligere kalt Utenfra – innenfor. Her vil vi presentere prosjektet nærmere, svare på spørsmål og gi dere noen spennende faglige foredrag. Prosjektets hovedmål er å styrke dokumentasjonen og formidlingen av minoritetskulturer på lokalplanet i Norge – særlig gjennom intervjuer og innsamling av muntlig materiale. Det er tre samarbeidspartnere som står bak prosjektet: Norsk folkeminnelag, Norsk lokalhistorisk institutt og Landslaget for lokalhistorie. Prosjektet har fått støtte fra Norsk Kulturråd og Fritt Ord.

Åpning - Presentasjon av prosjektet Utenfra – innenfor?
Bente Guro Møller, Kultur- og kirkedepartementets koordinator for Mangfoldsåret
Ida Tolgensbakk Vedeld, Norsk folkeminnelag
Ola Alsvik, Norsk lokalhistorisk institutt

NLIs mål for prosjektet:
- Ta et oppgjør med tradisjonell lokalhistorie, med bofasthet som ideal og lokalsamfunnet som studieobjekt
- Skape dialog mellom migranter og fastboende
- Gi en utfordring til Historielagene
Men: viktig å understreke at globalisering ikke gjør stedet mindre viktig enn før

Grunnlaget for Mangfoldsåret 2008: Stortingsmedling nr.17 2005-2006

Overordnet mål: Likeverdighet og tilgjengelighet i kulturtilbudet (demokratisering)

Kulturelt mangfold oppstår ved dialog/samspill mellom kulturer - ser en utviling fra et flerkulturelt via det multikulturelt til et kosmopolitisk samfunn

Viktig å godta multipel identitet

Krav: innarbeide mangfoldsperspektivet i all virksomhet/organisasjon

Økonomisk støtte: mulig å søke Norsk Kulturråd om midler

Innsamling av folkeminner (f.eks.vuggesang, eventyr, matoppskrifter, ordtak etc) er ofte enklere enn et livsløpsintervju - kan fungere som "issmelter".

Offisielt nettsted: www.kultureltmangfold.no

Fortalte om egen forskning på arrangerte ekteskap og flerkulturelle ekteskap + forholdet mellom etniske grupper (indere-pakistanere) i tre generasjoner

Kontakt med informanter gjennom innvandrerorganisasjoner, men også gjennom kulturaktiviteter (teateroppsetning) - skaper debatt, studerer reaksjoner blant skuespillere (amatører) og publikum

Utvalg av informanter viktig: lett å velge de store, synlige organisasjonene - viktig å få med alle grupper (f.eks. tidlige arbeidsinnvandrere, ofte ikke medlem av organisasjoner, eller uregistrerte med svak organisasjonskultur)

Økonomisk støtte til kulturprosjekter ofte for avhengig av storsamfunnets mål (om "integrering" m.m.), vanskelig å få til kulturaktiviteter på organisasjonenes egne premisser

Gjensidig identifisering/erkjennelse skaper gjenkjennelse/anerkjennelse.

Innvandrere identifiseres ofte med makthaverne i hjemlandet som de står i opposisjon til - å feire en nasjonaldag som er vedtatt av en diktator er et eksempel på misforstått mangfold.

De synlige historiene er de som storsamfunnet ønsker å høre, som er godt stoff i media - de historiene som innvandrerne ønsker å fortelle forblir ofte usynlige.

Viktig nettsted: nyenordmenn.no

Tips om intervjuig finnes i " By og bygd" no.39-2006.

Minte om at det er nødvendig med samtykke fra datatilsynet for å samle inn og oppbevare intervjuer

Bør ikke bruke en standardmetode, framgangsmåte er avhengig av person. Det er ikke like lett å nå fram til alle miljøer

Aktuelt med intervjuer, foto og "områdedokumentasjon": studere et område med innvandrere

Anbefalt litteratur: "Våre venner kineserane" (om Kinarestauranter) av Are Kalvø

Objekter som det kan være lett å overse: Kinarestaurantet, Asylmottak

Gjennomgang av afrikanere i Norge som er dokumentert i kildene, blant annet:
- 1589: fire afrikanske musikere i prinsessebryllup i Oslo (i den skotske kongens tjeneste), 3 døde av lungebetennelse
- dansk slavehandel fra 1650, St John og St Croix
- antagelig mellom 50 og 100 afrikanske tjenere i København på 1600-tallet
- Adolf Tidemands maleri fra 1842
- foto Daniel og Elisabeth Aas, som ble adoptert av misjonærer...

Nettsted: www.afrin.org

Historiske modeller:
- etnisk (tysk) nasjonsforståelse
- politisk (fransk) nasjonsforståelse

Problemer med "multikulturalisme":
- hva er grunnlag for kollektivet?
- hvem er legitime talspersoner?
- forholdet individ-kollektiv
- hvordan skape fellesskap, gjensidig respekt?

Alternativ: " samhold i mangfold"
- mennesket eksisterer i relasjon til hverandre
- samfunn skapes av forhold mellom mennesker (samfunn= tette relasjoner)
- mulig med flere sett av relasjoner

Normativ grunnverdi:
- sosial likhet og inkludering (også flertallskukturen)
- rom for kulturelle forskjeller, integrering som toveisprosess
- utfordring: godta det en ikke liker
- nødvendig med delte verdier
- politisk enhet
- må innse at det blir konflikt

Nasjonen må bygge videre på det eksisterende, men er resultat av en historisk prosess, stadig i forandring

Forutsetninger:
- sosial inkludering
- doble statsborgerskap
- politisk deltakelse
- forpliktelser
- kulturell, ideologiske
- forhandling, diskusjon, tautrekking
- arenaer for samhandling

Det lokale:
- nye historiske beretninger
- nettverk erstatter sted
- kulturelt medlemskap
- interesse for det gamle Norge blant innvandrere

Kommentar fra Møller: enig i at

Eiker Arkiv og Kulturminnerådet har alt i gang et prosjekt i forbindelse med "Mangfoldsåret", som ledes av Unn Sissel Ek og Sarah Khalili. Det legges opp til innsamling av dokumentasjon gjennom møte/intervju med ulike innvandrergrupper, samt en presentasjon gjennom en utstilling på Vestfos Bruget sommeren 2008. Det bør imidlertid snarest lages en kort prosjektbeskrivelse, som kan brukes i forbindelse med søknader om tilskudd. (Det var imidlertid ingen signaler om at det skal deles ut offentlige tilskudd i særlig grad).

I gjennomføringen av prosjektet er det viktig å få med mange ulike grupper (m.h.t. kjønn, alder, etnisk bakgrunn m.m.) - ikke bare de mest synlige. Vi bør også vurdere videoopptak av informantene som et alternativ til rent lydopptak. Bør låne "By og bygd" no.39 2006.

Ved presentasjonen (utstillingen på Bruget) bør vi kanskje forsøke å få fram også det kulturelle mangfoldet som har vært i det norske samfunnet tidligere, både geografisk og sosialt ( f.eks. Bondekultur/Arbeiderkultur) - perioden fra andre verdenskrig fram til 1970-tallet var preget av enhetstanken/nasjonal likedanning, som førte til mindre kulturelt mangfold enn før.